Home Map E-mail
 
Eng |  Հայ |  Türk |  Рус |  Fr  

Главная
Главная
Делегации
Карта сайта
Cвязь
Контакты
Ссылки
Армения накануне Геноцида
История Армении
Фотоматериалы
Интеллигенция
Геноцид армян
Что такое Геноцид
Геноцид армян
Хронология
Фотографии
География
Этноцид
Помни
Документы
Американские
Британские
Немецкие
Российские
Французские
Австрийские
Турецкие

Изучение Геноцида
Библиография
Истории выживших
Свид. очевидцев
Пресса
Цитаты
Публичные лекции
Признание
Государства
Межд. организации
Региональные парламенты
Общественные петиции
Миссия
Обращение директора
Пресс-релизы
Электронная газета Музея
Статьи
Интервью
Новости
Конференции
События МИГА
Год книги 
Стипендия Лемкина  
Стипендиаты 
   Музей
О музее
Посещение
Постоянная экспозиция
Временная экспозиция
Он-лайн экспозиция  
Памятные открытки  
   Институт
Задачи и намерения
Публикации
Журнал  
Библиотека
Kоллекция МИГА
   Цицернакабердский Мемориал
Описание и история
Фотографии
День памяти
Фонд Друзей МИГА
 

Armenian General Benevolent Union
All Armenian Fund
Armenian News Agency
armin
armin
armin
armin
armin




Он-лайн экспозиция

Армянская свадьба в Османской империи



В различных обществах семья является важнейшим институтом, передающим поколениям материальные, духовные и культурные ценности.

При отсутствии государственности и под чужим господством семья для армянского народа на протяжении веков исполняла незаменимую роль в деле сохранения системы национальных ценностей и самобытности. В конце 19-го и в начале 20-го веков свадебные обычаи в среде западных армян являлись важнейшим условием сохранения национальной самобытности. Свадебные обычаи турецкоподданных армян имели разнообразное содержание, иногда они резко отличались друг от друга, сохраняя при этом свое религиозное и национальное значение. Например, помолвка в некоторых местах могла состояться с колыбели или с детства, а в других – могла осуществиться только после совершеннолетия. Помолвку сменяла церемония обручения, на которой присутствовал священник, который благославлял накрытый по этому поводу стол. Свадьба у армян обычно праздновалась в субботу, когда юноша со своими родственниками отправлялся к невесте, чтобы привести ее в свой дом. У армян было принято детей с раннего возраста подготавливать к супружеству. Родители считали себя обязанными научить своих детей различным ремеслам, что являлось важным условием для будущих невесты и жениха. Этот обычай сохранился и среди османских армян. Например, девочки обучались рукоделию, вышивке, кройке и шитью, месить тесто, печь хлеб и др., что при супружестве принималось в расчет и считалось обязательным условием создания крепкой семьи и правильного воспитания детей. Достигнув определенного возраста, девочка с большой ответственностью начинала готовить свое приданое. Она шила и вышивала бельё, вязала крючком скатерти и покрывала для кровати и подушек, вязала спицами различную одежду, красивые кружевные салфетки под цветочные горшки, графины, чашки и др. Жених также был обязан владеть ремеслом, чтобы обеспечить своей будущей семье безбедную жизнь.

В 19-ом веке искусство фотографирования получило широкое распространение в Османской империи благодаря также и армянским фотографам. В их коллекциях сохранились фотографии свадебных церемоний, новобрачных пар и обычаев Западной Армении, а также других областей Оcманской империи, где жили армяне. Эти фотографии содержат богатую информацию о свадебных обрядах западных армян.




Воски Реисян и Еранос Топалян, Константинополь, 1875г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Ноколас и Макруи Тер-Казарян-Габриеляны, Акн, 1880г., коллекция проекта SAVE



Ованес и Тагуи Тарханян-Акопяны, Константинополь, 1886г., коллекция проекта SAVE



Андраник Гулдурян со своей невестой, Марзван, 1890-е годы, коллекция Парижской библиотеки Нубаряна



Эмануел и Лусабер Арсланяны, Сваз, 1890-е годы
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Армянская свадьба в Тароне, 1890-е годы, коллекция Парижской библиотеки Нубаряна



Свадьба Зулумянов, Харберд, 1892г., коллекция проекта SAVE



Мкртыч и Асанет Телфеян-Башяны, Константинополь, 1893г., коллекция проекта SAVE



Григор и Мариам Антоняны, Себастия, 1895г., фонд фотографий МИГА



Вероника Алтекосалян и Акоп Манукян, Адана, 1898г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Армянская свадьба в Токате, Османская империя, 1899г., коллекция проекта SAVE



Карапет Джабулян со своей невестой, Себастия, 1900 г., коллекция проекта SAVE



Погос и Марине Торикян-Симоняны, Самсун, 1900г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Армянская супружеская пара, имена неизвестны, Себастия, 1900г., коллекция проекта SAVEու



Шахнур Ушулян в свадебном наряде, Афион-Карахисар, 1900г., коллекция проекта SAVE



Отяны, Османская империя, 1900-е годы
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Акоп и Флора Куюмджяны, Кония, 1900-е годы, личная коллекция Тиграна Куюмджяна



Церемония передачи приданого, Ванская область, 1900-е годы, личная коллекция Мишеля Пабуджяна



Армянская свадьба, Кесария, Османская империя, 1901г., коллекция проекта SAVE



Элиз и Овсеп Артиняны, Константинополь, 1904г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Эрмине Коябашян, Бруса, 1904г., коллекция проекта SAVE



Ваган и Нуния Барсегяны, 1904г., Агшеир
(Ехисабет Барсегян “От резни к возрождению”, Ереван, 2011)



Пируз Казарян и Оник Памбакян, Измир, 1906г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Армянская супружеская пара, имена неизвестны, Мерсин, 1906г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Ованес и Виктория Айнилян-Шнорокяны, Айнтап, 1908г., коллекция проекта SAVE



Ованес Хасабян и Геновбе Гурекян, Самсун, 1909г.
(Hišatak 1896-1930; Pictures and memories: from Armenian family albums between the 19th and 20th centuries)



Галаджяны, Айнтап, 1910г., коллекция проекта SAVE



Армянская супружеская пара, имена неизвестны, Османская империя, 1910г., коллекция проекта SAVE



Адрине Бодурян-Шишманян, Бруса, 1912., коллекция проекта SAVE



Армянская свадьба, Арабкир, 1913г., коллекция проекта SAVE



Флора Антонян и Людвиг Кедикян (Гёдакян), Константинополь, 1914г., фонд фотографий МИГА



Азнив и Рафаэл Костанян-Даракяны, Харберд, 1914г., коллекция проекта SAVE



Свадьба Мецморукянов, Себастия 1915г., коллекция проекта SAVE



Армянская свадьба, Партизак, 1915г.
(The National Geographic Magazine, Volume XXVIII, N. 4)







Follow us



ВИРТУАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ

МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

genocide
«Сравнительное изучение геноцидов 20-го века»
XII конференция Международной ассоциации исследователей геноцида.
8-12 июля 2015 года, Ереван.

СТИПЕНДИЯ ЛЕМКИНА

Lemkin
МИГА ОБЪВЛЯЕТ СТИПЕНДИЮ ИМЕНИ РАФАЭЛЯ ЛЕМКИНА НА 2019 ГОД

СПЕЦИАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ

100photo
100 ФОТОИСТОРИЙ О ГЕНОЦИДЕ АРМЯН

ВРЕМЕННЫЕ ЭКСПОЗИЦИИ

brand book
Временные экспозиции, посвященные Геноциду армян
В связи со столетием Геноцида армян в течение всего 2015 года МИГА организует оснащенные современными технологиями и имеющие научную новизну около двадцати многопрофильных экспозиций на разных языках.

ПОМНИ

remember
Микаел Френкюлян, учился в американском колледже Оберлин. Был профессором американского колледжа Себастии. В 1915 г. был арестован и убит. Жертва Геноцида армян.

Международный журнал исследований Геноцида армян  

Международный журнал исследований Геноцида армян
“AGMI” foundation
8/8 Tsitsernakaberd highway
0028, Yerevan, RA
Tel.: +374 39 09 81
    2007-2018 © Музей-институт геноцида армян     Эл.почта: info@genocide-museum.am